Psychické "já"
Pseudo-okultisté a pseudo-esoterici rozdělují ego na dvě části, vyšší "já" a nižší "já."
Vyšší a nižší, je rozdělení jednoho a toho samého organismu.
Vyšší "já" a nižší "já," jsou obě "já," jedná se o celé ego, rozděleno na dvě části.
Nejvnitřnější, skutečné Bytí, není "já." Nejvnitřnější přesahuje jakýkoliv typ "já." On je mimo jakéhokoliv typu "já."
Nejvnitřnější je Bytí. Bytí je realita. On je to, co není časové, On je Boží.
"Já" má počátek a nevyhnutelně bude mít konec, protože všechno, co má začátek, bude mít konec.
Bytí, Nejvnitřnější, neměl počátek, a tak nebude mít konec. On je tím, čím je. On je to, co vždy bylo a co bude.
"Já" pokračuje i po smrti. "Já" se vrátí do tohoto údolí slz za účelem opakování události, aby si uspokojilo své vášně a zaplatilo karmu.
Bytí nepokračuje, protože Ono nemělo počátek. Jen to, co patří času, je to, co pokračuje, to co mělo počátek.
Bytí nepatří do času.
To, co pokračuje, je podřízeno zchátralosti, degeneraci, bolesti a utrpení. Náš současný život je efekt našeho minulého života, je to pokračování našeho minulého života, je to následek minulé příčiny.
Každá příčina má svůj následek, každý následek má svou příčinu. Každá příčina se přeměňuje na následek, každý následek se přeměňuje na příčinu.
Náš současný život je příčinou našeho budoucího života. Příčinou našeho budoucího života bude tento současný život se všemi jeho chybami a utrpením.
Pokračovat znamená oddálit své chyby a bolest. Proto to, co musíme udělat, je zemřít od okamžiku na okamžik, abychom už nemuseli pokračovat. Je lepší "být," než pokračovat.
"Já" je původ chyby a jejím důsledku, co je bolest. Tedy, dokud bude existovat "já," bolest a chyba budou existovat i nadále.
Narodit se je bolestivé, zemřít je bolestivé, žít je bolestivé. Bolest existuje v dětství, dospívání, mládí, dospělosti, stáří, protože všechno na tomto světě bolí.
Bolest zmizí, když přestáváme existovat ve všech úrovních mysli. Pouze rozdrcením psychického "já," přestaneme radikálně existovat.
Kundabuffer orgán je původ "já." "Já" je tvořeno všemi hroznými následky kundabuffer orgánu.
"Já" je shlukem vášní, tužeb, strachu, nenávisti, sobectví, závisti, pýchy, obžerství, lenosti, hněvu, připoutanosti, apetitu, morbidní sentimentality, dědictví, rodiny, rasy, národa, atd.
"Já" je mnohočetné, "já," není individuální. "Já" existuje v mnohočetném stavu a pokračuje v mnohočetném stavu, a proto se vrací ve svém mnohočetném stavu.
Proto tak, jak se voda skládá z mnoha kapek, jak se plamen skládá z mnoha ohnivých částic, stejně i "já" se skládá z mnoha "já."
"Já," ego, je tvořeno tisíci malých "já," které pokračují po smrti a které se vracejí do tohoto údolí slz za účelem uspokojení svých tužeb a aby zaplatili karmu.
Jako film po sobě jdoucích událostí, "já," se postupně míjí na obrazovce života, s cílem reprezentovat svou vlastní roli v bolestné dramatu života.
Každé "já" tohoto tragického filmu života, má svou vlastní mysl, vlastní nápady a kritéria, protože jedna věc, která potěší jedno "já," se nelíbí dalšímu "já."
"Já", které dnes přísahá věrnost před gnostickým oltářem, je později odsunuto druhým "já," které nenávidí gnózi.
"Já" osoby, které dnes přísahá věčnou lásku milované, je později odsunuto druhým "já," které nemá nic společného s tou osobou nebo přísahou.
Intelektuální zvíře, mylně nazývané "člověk," nemá žádnou individualitu, protože nemá Stále těžiště. On má pouze mnohočetné "já."
Proto není nic divného, že mnoho lidí vstoupí do gnostických institucí, a později, se stávají jejich nepřátelé.
Dnes s gnózí a zítra proti gnózi. Dnes v jedné škole, zítra v jiné škole. Dnes s jednou ženou, zítra s jinou ženou. Dnes je přítel, zítra nepřítel, atd.
Tato kapitola je z knihy "Odstranění satanova ocasu," napsaná Samaelem Aun Weorem