Čarodějnice

Otázka: Na jednom ranči, který byl obydlen za časů španělských dobyvatelů, byly neustále slyšet o půlnoci zvuky. Bylo slyšet muže jedoucího na koni, který když přijel, tak sesedl, otevřel dveře a vstoupil do domu. A tak se konečně jednoho dne správce ranče rozhodl podívat, kdo nebo co vydává ten zvuk. Na dvoře uviděl muže nasedajícího na koně a zeptal se ho: „Ve jménu všemohoucího Boha, povězte mi, co chcete?“ Muž mu odpověděl: „Následujte mne“. Správce ho tedy následoval k říčce blízko ranče, kde se muž zastavil a řekl mu: „Na tomto místě je ukrytý poklad a Vás prosím, abyste ho vykopal.“ A tak ho správce vykopal a od toho okamžiku již zvuky na ranči ustaly. Povíte mi něco k tomuto příběhu?

Samael Aun Weor: Je nepochybné, že tento neobvyklý a pozoruhodný případ stojí na pevných základech. Je třeba zdůraznit jisté nadčasové myšlenky týkající se samotného života. Je jasné, že existují vyšši dimenze prostoru. A je jasné a zřejmé, že duše mrtvých žijí v neznámé dimenzi.

Zhmotnění metafyzického subjektu je rovněž možné a viditelné. Je zřejmé, že mrtvý se mohou zhmotnit. V tomto případě zemřelá osoba, která jela na koni a mluvila s udiveným mužem, zanechala u říčky cenný zakopaný poklad. Lítost, pouto k tomuto kovu atd, bylo dostatečným motivem k tomu, aby docházelo k těmto neobvyklým zjevením. Tato zhmotnění psychického typu jsou fascinující.

Je třeba přímo říci, že v tomto případě mrtvá osoba opustila neznámou dimenzi, aby pronikla do fyzického světa, kde se stala viditelnou a hmatatelnou. Je pochopitelné, že když byl poklad vykopán, tak ty podivné metafyzické zvuky musely zmizet.

Případy, jako je tento, jsou velmi časté na mnoha místech. Například zde, v Mexiku, „Plateados“ zakopali skvostné poklady a já dokonce znám to místo, kde se tyto mimořádné psychické jevy odehrály. Takovéto jevy se dějí na mnoha místech světa.

Otázka: Jednou ve čtvrtek Svatého Týdne viděla skupina lidí, když jeli okolo jezera Montiver, nádhernou ženu se zlatými vlasy – ty vlasy byly tak dlouhé, že pokryly celé její tělo. Koupala se v jezeře. Chvíli ji pozorovali a pak k jejich velkému úžasu dívka zmizela uprostřed vod. Řeknete mi, co to mohlo být za ženu?

Samael Aun Weor: Velmi rád zodpovím pánovu otázku. Již jsme mluvili o elementálech ohně, vzduchu, vody a země.

A tak není vůbec divné, že se jeden z těchto elementálů v podobě krásné ženy zjevil lidem v čistých vodách jezera. Vodní víly samozřejmě září v záhadné krajině a staví si své paláce na dně vod.

Jednou jsem měl obdobný zážitek, když jsem se plavil v Atlantském oceánu. Když slunce začalo vystupovat z hlubokých vod (alespoň to tak vypadalo), tak jsem viděl dvě mimořádné mořské panny, jak kráčí po vodách. Šli k naší malé loďce z opačné strany. Jedna byla fialová, a to nejen její vlasy a oči, ale i oděv a sandále. Ta druhá měla korálovou barvu a její vzezření bylo majestátní a vznešené.

Tato dvojice krásek se zastavila u útesu a hluboce mne pozorovala.

Nepopírám, že jsem s těmi pannami velkého moře navázal přátelství. 

Staví si domy z éterické hmoty na hlubokém dně divokého oceánu. Dokonce se říká, že se zamilovávají do mužů a berou si jejich duši, aby s ní mohli žít ve svém mořském příbytku.

Otázka: V časech Inkvizice se zde v Mexiku stal neobvyklý případ čarodějnictví. Dvě ženy byly Svatým úřadem obviněny. Když duchovní a stráže vstoupili do domu těch dvou žen, tak viděli pouze čtyři nohy na posteli – těla tam nebyla.

Tak duchovní postupovali liturgicky a prováděli vymítání a říkali zaklínadla všeho typu. Náhle se stalo něco divného. Dva strašní ptáci přilétli do domu, přístáli před duchovními na postel, kde se nacházely zmíněné čtyři nohy.

Duchovní byli vyděšení, když s údivem viděli, jak ti ptáci zlých znamení se mění na lidské postavy. Nohy se staly opět součástí těla těch žen, které ještě před chvílí byly temná stvoření vzduchu. Inkvizice pronásledovala tyto čarodějnice, které byly následně odsouzeny k smrti upálením. Mohl byste nám, mistře, podat vysvětlení?

Samael Aun Weor: Případ, který jste vyprávěl je fascinující a samozřejmě má své vysvětlení. O čarodějnictví se hodně hovoří a ve středověku bylo mnoho žen takto obviněných upáleno. Není pochyb o tom, že toto byly prostě temné čarodějnice, které uměly umístit svá fyzická těla do čtvrté dimenze, aby mohly létat vzduchem, chodit po vodách anebo nejspíše aby se mohly účastnit strašlivého čarodějnického sabatu.

Povídá se, že zde, v Mexiku, tato strašná stvoření umí od sebe oddělit své fyzické nohy, aby mohly pohodlněji létat vzduchem.

Je jasné, že z přísně lékařského hlediska, ve světle oficiální anatomie, by žádný lékař nepřijal takovéto odvážné tvrzení.

Čarodějnice z oblasti Thessaly a Ovidiovy Proměny mi v těchto chvílích přicházejí na mysl. Říká se, že Apuleius se přeměnil na osla. Neslyšeli jste nikdy o Lykantropii a o vlkodlacích?

Lidský organismus má nekonečné možností, o kterých nemají muži vědy ani ponětí. Když je fyzické tělo ve čtvrté dimenzi, tak může vzít na sebe jakoukoli podobu a dokonce od sebe oddělit část svých končetin.

Je nesporné, že kdyby dnešní vědci slyšeli tuto přednášku, tak by lítali hromy a blesky a s rozhořčením by nám, bratrům gnostického hnutí, hrozně spílali.

Oficiální věda není jediná věda, která existuje. Přijde den, kdy si učenci ověří, že čtvrtá dimenze je skutečná a že nabízí nekonečně metafyzických možností.

Není nic nového, že čarodějnice mohou opustit své nohy a přeměnit se na zvířata. Aineiás, muž z Tróje, nalezl na ostrově Strofades tyto špinavé ptáky, kterým velela odporná Selena, a které způsobili hrdinovi mnoho zlého.

Ti, kdo se nám vysmívají, by měli studovat Vergiliovu Aeneidu. V žádném případě tato strašná stvoření neobdivujeme, neboť je čeka strašlivý osud v pekelných světech. Každý, kdo studoval Dantovu Božskou komedii, ví, že tyto čarodějnice se nacházejí v pekle, kde se svými strašlivýmí pařáty obtěžují lidské rostliny. Jsou to kruté harpyje, které nesnáší Boha a Božskou Matku a odpudivě se vrhají do temné propasti.

Harpyje z Dantova Pekla

Otázka: Mistře, ve svých knihách mnohokrát zmiňujete čtvrtou dimenzi a mnoho lidí mi povídá, že nevěří v její existenci. Rádi by ji totiž zřetelně viděli. Moc rád bych jim dal nějakou uspokojivou odpověď, ale nic mne nenapadlo. Poradíte mi, co jim mám říci?

Samael Aun Weor: Panebože! Panenko Marie! To není otázka víry. Tady se bavíme o vědě. Víra patří k náboženství, ale věda je něco jiného.

Prosím, dávejte pozor. Čtvrtá dimenze je čas. A tak pokud někdo chce vědět něco o čtvrté souřadnici, tak ať studuje Einsteinovu teorii relativity.

Vidím, že sedíte a píšete u stolu. Pokud se na ten stůl podívate, tak uvidíte jeho tři dimenze, kterými jsou délka, šířka a výška. Pak ovšem ještě existuje čtvrtá souřadnice, a tou je sám čas. Kolik času uplynulo od okamžiku, kdy řezbář tento stůl vyrobil?

A tak čtvrtá dimenze je viditelná pro celý svět, protože každému člověku je dán určitý počet let. Existují novorozeňata, dvacetiletí a mnoho starých lidí, na které čeká smrt.

Samotný čas má dva aspekty: Tím prvním je časoměrný aspekt, ale ten je pouze povrchní. Tím druhým je potom prostorový aspekt, a ten je důležitý.

Uvažujte o tom, tady se nebavíme o víře, ale o věcech, které jsou zcela vědecké. Potřebujeme být jen trochu zralí, abychom tomu rozuměli.

Dobývání vnějšího prostoru, vesmírné cestování, nebude možné do té doby, než si dokážeme podmanit čas. To znamená podmanit si čtvrtou souřadnici.

Pokud by vesmírná loď odletěla z našeho světa rychlostí světla (300 000 km za vteřinu) a po pár hodinách vesmírného cestování by se opět vrátila na Zem stejnou rychlostí, tak potom si buďte jistí, že posádka té lodi by se nevrátila na svět, který znala, ale na úplně nový svět, na Zemi, která by zaznamenala mnoho tisíc let pokroku. Toto již dokázal Einstein svými matematickými výpočty. A proto, až přijde den, kdy muži vědy vynaleznou vesmírné lodě schopné cestovat rychleji než čas, tak v ten den si podmaníme čas, nebo jinými slovy, dobudeme čtvrtou dimenzi. To je vše.

Trojrozměrný svět je výsledek rychlosti světla na druhou, a proto pokud překročíme rychlost světla, tak se ocitneme ve čtvrté dimenzi.

Čarodějnice, o kterých jsme hovořili, dokáží okamžitě překročit hráz rychlosti světla – tak pronikají do čtvrté dimenze. Ovšem jejich metody nejsou hodné doporučení. Existují i jiné, posvátné a počestné postupy, které můžeme použít jako bránu do čtvrté dimenze. Například ty, co používal Ježíšův apoštol Petr nebo sám Ježíš.

Ježíš prokazuje své mistrovství nad vědou džinu

Otázka: Na jednom setkání, kterého se účastnili i nějací lidé zde přítomní, se vyprávělo, jak jejich babičky si povídaly příběhy o čarodějnicích, jako je tento: Během časů revoluce se našlo mnoho párů nohou v popelu od táboráku anebo ve velkých krbech, které v té době byly časté ve velkých domech. Vystrašení lidé, kteří ty nohy našli, se schovali a vyčkávali, co se bude dít. Po nějaké chvíli udiveně sledovali, jak se vrací čarodějnice bez nohou na koštětích a jak si kouzly své nohy zpátky obnovují. Hned nato provedli podivný rituál a vrátili se do svých domovů jako normální lidé. Zvěsty kolovaly od úst k ústům o této události v té oblasti a způsobovaly velký úžas. Byl byste tak laskav a sdělil nám, zda je toto vyprávění pravdivé?

Samael Aun Weor: Ctihodný pane, již jsme všechny tyto věci probrali a mohu Vás ujistit, že jsou velmi pravdivé. Tyto typy temných lidí zde v Mexiku oddělují své nohy, když vstupují do čtvrté dimenze.

Otázka: Pouze zde v Mexiku?

Samael Aun Weor: Ano. My, kdo jsme prozkoumali různé oblasti metafyziky, vime, že tento jev oddělení nohou od těla se děje pouze v Mexiku.

Zkoumali jsme různé země a místa a náš průzkum nás zavedl velmi daleko. Dovolte mi Vám říci, že v Salamance ve Španělsku existuje hrad zvaný Klingsor. V něm se nachází síň čarodějnictví. Strašlivé čarodějnice, které jsou spřízněni s tímto doupětem temnoty, se účastní setkání zde pořádaných a nezanechávají své nohy ani v posteli, ani v krbech, ani nikde jinde.

Tento typ lidí se stává více a více zvrácený. Nakonci budou svrženi do temné propasti, kde je pouze pláč a skřípění zubů.

Otázka: Jednou jsem byl na jednom místě v Jižní Americe, které mi bylo známé. Ležel jsem v pokoji na zádech a najednou jsem uslyšel zvuky a cítil nepříjemný zápach, který se linul do místnosti pod dveřmi. Po pár minutách jsem cítil, jak si nějaká osoba sedá na moji hruď, a tak mi paralyzovala celé tělo. Nemohl jsem mluvit a nemohl jsem pohnout ani jedním svalem. O pár minut později mne napadlo, že bych mohl použít nějaké zaklínadlo, ale protože jsem nemohl mluvit, tak jediné, co jsem mohl udělat, bylo znamení plamenné pěticípé hvězdy. Tím jsem tu bytost zahnal. Mistře, uděláte mi laskavost a objasníte, o jakou bytost se jednalo?

Samael Aun Weor: Odpovím na otázku ctihodného pána. Víme z vlastní zkušenosti, že stvoření z čarodějnického sabatu jsou zvyklá sedat si na těla svých obětí, buď aby je kousla a zanechala tak hrozné skvrny na kůži, anebo aby jim vzala duši z těla a přenesla ji na nějaké místo na světě, anebo aby svou oběť nějakým způsobem sužovala.

V takovýchto případech doporučujeme, aby se člověk modlil s velkou silou, odříkal zaklínadlo Sedmi moudrého Šalamouna anebo zaklínadlo Čtyř. Tyto modlitby jsou neobyčejné účinné na naši mentální nebo fyzickou obranu. Zaklínadla, kterými je možné odehnat hrůzné harpyje tak, aby nás nechali na pokoji, jsou následující:

Zaklínadlo Čtyř:

Caput mortum, imperet tibi dominus per vivum et devotum serpentem!
Cherub, imperet tibi Dominus per Adam Yod-HaVah!
Aquila errans, imperet tibi Dominus per alas tauri!
Serpens, imperet tibi Dominus Tetragrammaton, per Angelum et Leonem!
Michael, Gabriel, Raphael, Anael!
Fluat udor per Spiritum Elohim
Manet in terra per Adam Yod-HaVah!
Fiat firmamentum per Yod-HaVah-Sabaoth!
Fiat judicium per ignem in virtute Michael!
Anděli slepých očí, poslechni anebo odejdi s touto svatou vodou!
Pracuj okřídlený býku anebo se vrať do země anebo zvadneš a já tě propíchnu tímto mečem.
Spoutaný orle, poslechni mé znamení anebo odleť před mým dalším nádechem!
Svinutý hade, plaz se mi u nohou nebo budeš sužován svatým ohněm a poddej se vůním, které v něm hoří!
Vodo, vrať se do vody!
Ohni, hoř!
Vzduchu, obíhej!
Země, vrať se do země!
Silou pentagramu, který je ranní hvězdou a ve jménu tetragramu, který je vyryt uprostřed kříže světla!

Amen. Amen. Amen.

Zaklínadlo Sedmi:

Ve jménu Michaela, ať ti Jehovah poroučí a odežene Chavajotha.
Ve jménu Gabriela, ať ti Adonai poroučí a odežene Baela.
Ve jménu Rafaela zmiz před Elial Samgabiel.
Samaelem Sabaothem a ve jménu Elohim Gibor zmiz Andramelecku.
Zacharielem et Sachiel Meleck buď poslušný Elvaha Sanagabrila.
Božským i lidským jménem Shaddaie a znamením Pentagramu, který držím v pravé ruce, ve jménu anděla Anaela, silou Adama a Evy, kteří jsou Jotchavah, zmiz Lilith, nech nás odpočívat v míru Nahemah.
Svatým Elohim a jménem džinů Cashiela, Sehaltiela, Aphiela a Zarahiela, co poslouchají Oriphiela, odejdi od nás Molochu, nevydáme ti své děti jako potravu.

Amen. Amen. Amen.

Tato kapitola je z knihy „Neuvěřitelné záhady,“ napsaná Samaelem Aun Weorem